Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

1

Конституция России

А не написать ли Конституцию новой России?
А написать!

ПРЕАМБУЛА.

Данная Конституция является основным законом на время переходного периода вплоть до полного восстановления Российской государственности в основах, бывших до её исторического разрыва, произошедшего из-за ряда переворотов 1917 года, приведших к разрушению преемственности. Революция должна окончится восстановлением исторического порядка и справедливости, территориальной целостности и традиционных жизненных норм.

Collapse )
Что ещё?
1

Гибсон - гений

Оригинал взят у alyulka в Гибсон - гений
Посмотрел "Апокалипто".
Перед Мелом стояла сверхсложная задача.
Снять фильму, интересную и относительно близкую америкосам. А для этого фильма должна удовлетворять нескольким условиям:

а) кино должно быть про Америку и/или американцев;
б) при том политкорректным, т.е. надо избежать, чтобы кто-нибудь хоть как-то боком подумал, будето режиссёр испытывает какой-то негатив в адрес евреев, а так хоть малость пропагандирует что-то "христианское".
в) показать некоторое количество упругих мужских ягодиц - это требование в западно-европейской культуре идёт ещё с Микеланджелло(см. Сикстинскую капеллу), Голливуд - жалкий эпигон.
г) должны быть показаны семейные ценности.

Другой бы не справился. Но Гибсону удалось.

В этом смысле выбор истории был идеальный - государство майя и окрестные племена муисков-чичимеков или кто там был (надо у diassi уточнить). В демонстрации языческой "культуры" Гибсон оторвался как хотел. Приятно, что без смакования, такими штрихами показано почти всё, что надо, чтобы к великой культуре майя преисполнится здоровой антипатией. Как у Бродского:

"Я был в Мексике, взбирался на пирамиды.
Безупречные геометрические громады
рассыпаны там и сям на Тегуантепекском перешейке.
Хочется верить, что их воздвигли космические пришельцы,
ибо обычно такие вещи делаются рабами.
И перешеек усеян каменными грибами.

Глиняные божки', поддающиеся подделке
с необычайной легкостью, вызывающей кривотолки.
Барельефы с разными сценами, снабженные перевитым
туловищем змеи неразгаданным алфавитом
языка, не знавшего слова "или".
Что бы они рассказали, если б заговорили?

Ничего. В лучшем случае, о победах
над соседним племенем, о разбитых
головах. О том, что слита'я в миску
Богу Солнца людская кровь укрепляет в последнем мышцу;
что вечерняя жертва восьми молодых и сильных
обеспечивает восход надежнее, чем будильник.

Все-таки лучше сифилис, лучше жерла
единорогов Кортеса, чем эта жертва.
Ежели вам глаза суждено скормить воронам,
лучше если убийца -- убийца, а не астроном.
Вообще без испанцев вряд ли бы им случилось
толком узнать, что вообще случилось.

Скушно жить, мой Евгений. Куда ни странствуй,
всюду жестокость и тупость воскликнут: "Здравствуй,
вот и мы!" Лень загонять в стихи их.
Как сказано у поэта, "на всех стихиях..."
Далеко же видел, сидя в родных болотах!
От себя добавлю: на всех широтах.

К Евгению (1975 г.)
".

Дикарь, пока дикий, это ещё куда ни шло. У него есть кое-какие нормальные представления о семье, о жизни. Пусть извращённые, но ввиду близости к природе, т.е. непосредственному творению Божию, в основном здравые. А трудности жизни не дают возможности тратить время и силы на изощрённые мерзости. Поэтому шутки казарменные по сути, но вполне безобидные в общем бытовом контексте.

Другое дело, когда дикарь становится "культурным", "цивилизованным"... См. Карфген, а также современную Японию, Германию сер. ХХ вв. Да и современных европейцев, включая атеизированных русских.

1

О Восьмом Вселенском Соборе

Архиепископ Василий (Кривошеин):

"...Переходим теперь к эпохе после семи Вселенских Соборов.

Здесь, прежде всего, следует остановиться на Константинопольском Соборе 879-880 гг., созванном при патриархе Фотии и папе Иоанне VIII, и на решениях этого Собора. Как по своему составу, так и по характеру своих постановлений этот Собор носит все признаки Вселенского Собора.

На нем были представлены все пять Патриархатов тогдашней Церкви, в том числе и Римской, так что этот Собор является последним Собором, общим как для Восточной, так и Западной Церкви. На нем участвовало 383 отца, т. е. это был самый большой Собор со времени Халкидона.

Collapse )
1

Папа Макаревича - архитектор Лубянки

В 1979-1982 годах на левом углу Большой Лубянки (ул. Дзержинского) и Кузнецкого моста группой архитекторов под руководством Палуя и Макаревича было построено новое монументальное здание КГБ СССР, куда переехало руководство ведомства. - http://www.agentura.ru/dossier/russia/fsb/lubyanka/

И памятника К.Маркса - Не стоит прогибаться под изменчивый мир
1

Соборное осуждение римокатолических ересей

Популярность Фотия была огромной, а его унижение в глазах народа и большинства духовенства было равносильно унижению Востока перед Римом. Вскоре Фотий был возвращен ко двору и приглашен стать учителем детей императора. Через несколько лет произошло торжественное примирение Фотия и Игнатия. Сразу же после смерти Игнатия (877 г.) Фотий вторично вступил на патриарший трон (877–886 гг.).

В Риме папой был Иоанн VIII (тот самый, который вызволил Мефодия из темницы). Он осознавал необходимость примирения. После предварительной переписки в 879–880 гг. в столице был созван новый собор: “Великий Собор примирения”, или “Великий Собор в Святой Софии”. На соборе присутствовали легаты папы Иоанна VIII, которые сделали слабую попытку добиться от Фотия извинений за низложение папы Николая I. Но византийцы сожалений не высказали. Легаты также попытались было добиться от Фотия, чтобы управление Болгарской Церковью было в руках римского престола. Однако им было разъяснено, что вопрос этот не зависит от патриарха: разграничение епархий — дело императора. Им пришлось удовлетвориться такими объяснениями.

Собор принял следующие решения:

Collapse )
1

Каминг аут

benya2

Вот интересно, как бы отреагировала наша филокатолическая тусовка, если на самом деле Папа удаляется в женский монастырь не просто так, а чтобы тихо сделать операцию, ибо всю долгую жизнь чувствовал себя женщиной и т.п.
1

Монах, сжигавший книгу Осипова, НАГРАЖДЁН Духовным Собором Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

Оригинал взят у glebin в Монах, сжигавший книгу Осипова, осуждён Духовным Собором Свято-Троицкой Сергиевой Лавры
Увидел в Контакте:
Ответ на письмо общественности Патриарху по поводу сожжения монахами книг А. И. Осипова "Из времени в вечность: посмертная жизнь души":

Московский Патриархат
Священный Синод Русской Православной Церкви
Отдел по монастырям и монашеству
№ 370 - «15» июня 2012 г.
Уважаемая
Анна Игоревна!

Ваше обращение, адресованное Святейшему Патриарху, рассмотрено в Синодальном отделе по монастырям и монашеству.
По сути изложенного Вами вопроса, сообщаю, что 11 июня сего года состоялось заседание Духовного Собора Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.
Решением Духовного Собора насельник Лавры, принимавший участие в описанных Вами событиях, был направлен в Скит для покаяния, а поступок его осужден.

С уважением, Феогност
Архиепископ Сергиево-Посадский,
Председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству


Текст обращения, на которое дан ответ, Collapse )
Примечательно, что подписавшие петицию к Патриарху представляются не как чада Церкви, не как христиане, а как "представители общественности" и судят не с точки зрения соответствия запечатлённого на видео поступка Христовым заповедям, а с точки зрения того, как это выглядит в глазах мира.
Но, уж коль скоро Духовный Собор Лавры принимает такие решения, а Синодальный отдел их озвучивает; представляется логичным получить от этих организаций прямые ответы на два вопроса:
1. Считают ли Издательский Совет, Синодальный отдел по монастырям и монашеству и Духовный Собор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры книгу "Из времени в вечность: посмертная жизнь души" соответствующей православному вероучению?
2. Что именно в действиях заснятых на видео нашли достойным осуждения Духовный Собор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Отдел по монастырям и монашеству?
Тех, кто готов подписать обращение с этими вопросами в перечисленные организации, прошу откликнуться в комментариях. Прошу также всяческой помощи в распространении этой информации среди верных чад Православной Церкви.


Отправления монаха в скит - это по-любому награда для монаха, а не наказание.

Мню, что Духовный Собор Лавры знатно посмеялся над осиповцами, знающими о духовной жизни лишь со слов уважаемого прохфессора.

Так и представляю себе монаха, который вопиет: "Только не бросай меня в терновый куст" "Только не наказывайте меня, отправляя молиться и трудиться в Скит!" :-D
1

Анафемы Пятого Вселенского Собора

"11. Если кто-либо не анафематствует Ария, Евномия, Македония, Аполлинария, Нестория, Евтихия, Оригена и их нечестивые писания, а также всех других еретиков, осужденных и подвергнутых анафеме святой Вселенской (кафолической) и апостольской Церковью и четырьмя вышеназванными Святыми Соборами, равно как и тех, кто придерживался или придерживается мнений, подобных мнениям упомянутых еретиков, и кто оставался или остался до смерти в своем нечестии, да будет отлучен от сообщества верных".

II Константинопольский Собор (V Вселенский). 8-я сессия (2 июня 553 г.)
1

о Константинопольском Соборе 1180 г.

К вопросу о анафемах "богу Мухаммада" по этой теме.

Как известно:

"До середины XV столетия Русская Церковь, получившая свое начало от Греческой, не была автокефальной, а находилась в юрисдикции Константинопольского Патриархата".

То есть Собор 1180 года, состоявшийся за без малого 300 лет до своей автокефалии, имеет самое непосредственное отношение к Русской Церкви.