July 24th, 2012

1

Монах, сжигавший книгу Осипова, НАГРАЖДЁН Духовным Собором Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

Оригинал взят у glebin в Монах, сжигавший книгу Осипова, осуждён Духовным Собором Свято-Троицкой Сергиевой Лавры
Увидел в Контакте:
Ответ на письмо общественности Патриарху по поводу сожжения монахами книг А. И. Осипова "Из времени в вечность: посмертная жизнь души":

Московский Патриархат
Священный Синод Русской Православной Церкви
Отдел по монастырям и монашеству
№ 370 - «15» июня 2012 г.
Уважаемая
Анна Игоревна!

Ваше обращение, адресованное Святейшему Патриарху, рассмотрено в Синодальном отделе по монастырям и монашеству.
По сути изложенного Вами вопроса, сообщаю, что 11 июня сего года состоялось заседание Духовного Собора Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.
Решением Духовного Собора насельник Лавры, принимавший участие в описанных Вами событиях, был направлен в Скит для покаяния, а поступок его осужден.

С уважением, Феогност
Архиепископ Сергиево-Посадский,
Председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству


Текст обращения, на которое дан ответ, Collapse )
Примечательно, что подписавшие петицию к Патриарху представляются не как чада Церкви, не как христиане, а как "представители общественности" и судят не с точки зрения соответствия запечатлённого на видео поступка Христовым заповедям, а с точки зрения того, как это выглядит в глазах мира.
Но, уж коль скоро Духовный Собор Лавры принимает такие решения, а Синодальный отдел их озвучивает; представляется логичным получить от этих организаций прямые ответы на два вопроса:
1. Считают ли Издательский Совет, Синодальный отдел по монастырям и монашеству и Духовный Собор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры книгу "Из времени в вечность: посмертная жизнь души" соответствующей православному вероучению?
2. Что именно в действиях заснятых на видео нашли достойным осуждения Духовный Собор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Отдел по монастырям и монашеству?
Тех, кто готов подписать обращение с этими вопросами в перечисленные организации, прошу откликнуться в комментариях. Прошу также всяческой помощи в распространении этой информации среди верных чад Православной Церкви.


Отправления монаха в скит - это по-любому награда для монаха, а не наказание.

Мню, что Духовный Собор Лавры знатно посмеялся над осиповцами, знающими о духовной жизни лишь со слов уважаемого прохфессора.

Так и представляю себе монаха, который вопиет: "Только не бросай меня в терновый куст" "Только не наказывайте меня, отправляя молиться и трудиться в Скит!" :-D
1

Говорят, художник

в Питере зашил себе рот в честь пуссирайот.

Странно, что никто из них до сих пор не распялся - по-настоящему так, - или не дал обет простоять на камне как преподобный Серафим 1000 дней...

Люди без всяких защит пуссей вставляют себе пирсинг во все возможные места, делают татуировки, мочки ушей расширяют и вообще всячески насилуют своё тело. Себе в удовольствие, а не геройства ради. Вот нашёлся один клоун, который додумался на этой теме сделать имя. В чём и состоит всё так называемое современное искусство: сделать кучу, которую и так все делают, но приложить к ней табличку с глубокомысленной надписью, объявляющей, что сие - не просто куча, а произведение искусства.

Но это - игра и забава. Совершенно безопасная в условиях нынешней демократии. И приносящую ощутимую славу одновременно. Игра в одни ворота.

Люди, которым не стыдно этим заниматься, не достойны и элементарного внимания, не то, что славы.
И их неспособность сделать хотя бы что-то стоящее - в смысле искусства, равно, как и что-то серьёзное в смысле дела - на самом деле повисеть на кресте за свои убеждения, постоять на камне каких-то 1000 дней, молиться всерьёз, попоститься самую малость и тому подобное - это есть очевиднейшая демонстрация их общей бессмысленности и импотенции.